숭모회인가 종회인가 
 
 
대종회 명의로 올라온 "판도좌랑공파 종인에게 알립니다. 대종회장 허 찬" 글과
http://www.heo.or.kr/note7/board.php?board=freebd&command=body&no=856
지난 번 올려준 허준범 종인의 "'판도좌랑공종중'이 없는 이유......" 글을 읽습니다. 
http://www.heo.or.kr/note7/board.php?board=freebd&command=body&no=741
 
두 글을 함께 읽어주시기를 바랍니다. 혼란스러움이 많습니다.
판도좌랑공숭모회 존속과 판도좌랑공종회 결성을 놓고 논의가 이루어지는 것 같습니다. 기존 모임의 존속 대 새로운 결성의 논의 ㅡ 즉, 숭모회인가 종회인가의 논의라고 본다면 많이 잘 못된 판단이겠으나 이 기회에 참고가 되었으면 하여 어의와 구성요건 등을 살펴 봅니다.
 
단체의 이름은 다양합니다.
우리가 잘 아는 '미수연구회'도 있고(○○연구회), '교산난설현선양회'(○○선양회)도 있습니다.
 
'숭모회'를 붙인 단체로는 '박정희대통령 육영수여사숭모회', 안중근의사숭모회(○○숭모회) 등이 보입니다. '종회'를 붙인 단체로 '양천허씨합천공파종회'(○○종회)가 있고 '종중'을 붙여 '양천허씨양안공파종중'(○○종중)이 있고 '양천허씨제양군파종친회'(○○종친회)도 있습니다.
 
 
국어사전의 사전적 의미를 찾아봤습니다.
먼저 숭모입니다.
숭모(崇慕) : 우러러 사모함.
숭모탑(崇慕塔) : 유골을 안치하여 우러러 사모할 수 있도록 만든 탑.
이것은 애틋한 정을 우러러 기리는 데 촛점이 있는 것 같습니다. 추모(追慕)가 '죽은 사람을 그리며 생각함.'이란 의미인데 숭모는 여기에 가까워 보입니다. 아래에 설명되는 문중사 논의는 제한적이라는 것이지요.
 
종회와 종중, 종친회
종회(宗會) : 종중(宗中)의 일을 의논하기 위하여 모이는 모임.
종중(宗中) : 성(姓)이 같고 본(本)이 같은 한 겨레붙이의 문중.
종친회(宗親會) : 성과 본이 같은 일가붙이끼리 모여서 하는 모꼬지.
※ 모꼬지 : 놀이나 잔치 또는 그 밖의 일로 여러 사람이 모이는 일.
 
'종회'와 '종중'은 비슷하면서도 의미상으로 작은 차이가 있습니다.
양천허씨종중 하면 '집단'의 의미가 되고 양천허씨종회 하면 집단의 '모임'이 됩니다. '종친회'는 상당히 다르네요. 대체로 놀이, 잔치 등에 촛점이 있는 것 같습니다.
 
숭모회와 종회
숭모회는 뜻을 같이하면 김씨 이씨 성 할 것없이 참여 가능하고 종회는 호적을 바꾸지 않는 한 한 성씨로 제한됩니다. 숭모회는 대체로 사회단체법인으로 결성되며 종회는 법적 구속력이 없는 단순한 비영리법인입니다.
 
숭모회는 법인설립허가(정부부처 및 산하기관)를 거쳐 사업자등록을 하여야 하고 종회는 관할 세무서에 신고하여 고유번호를 부여받습니다. 우리 양천허씨대종회도 고유번호증만 가지고 있지 않나요?
 
어의와 구성 요건으로 본다면 '종회'가 합당합니다. 어찌 되었든지 논의의 방향은 숭모회, 종회 양자 구도로 평행선을 내달릴 게 아니라 숭모회 → 종회로의 순조로운 수순을 밟았으면 종겠습니다.
 
 
판도좌랑공파 선략공파 33세손 허찬회 삼가 올림