카페지기 님 그리고 국서님에게,

안녕하십니까?
본인이 올린 사진 메일을 잘 보이게 올려줘서 고맙습니다.
양천허씨 누리 집을 지난 12월 1일에 개편하셨군요. 

조선조 선조와 중종 연간에 양천허씨 집안에서 
眉叟 穆字 할아버지를 비롯해서 默齋 積字할아버지, 
龜巖 浚字 할아버지, 蘭雪軒 할머니, 草堂 曄字 할아버지 
등 수많은 인물들을 배출했기로 항상 부러움과 
존경을 해마지 않고 있습니다. 

그런데 누구라고 거명하지는 않겠지만 양천허씨종문회 
이사라는 본인의 친구 하나가 宣字文字 할아버지가 
수로왕의 30세손이라고 하니 본인에게 모르는 소리
한다면서 면박을 주기에 어안이 벙벙했던 적이 있습니다. 

물론 인도의 보주국에서 배에 칠층석탑을 싣고 온 
수로왕비 황자옥자 할머니의 이야기로부터 
십남매 중 둘째 아드님이 김해허씨로 성을 받고 
따님 한분은 출가했고 나머지 일곱 아드님은 황자옥자 
할머니의 오라버님이 스님인 까닭에 외삼촌의 영향을 
받아서 칠불암에서 수도를 해서 칠불이 되었다는 
이야기며 황옥 할머니가 배에 싣고 온 칠층 탑이
원래는 좁은 층대돌이 밑에 있고 넓은 층대돌이
위로 층층이 세워져있던 것이 오랜 세월이 흐르면서
쓰러져서 후대인들이 아래에 넓은 층대돌을 놓고
위로 올라가면서 층층이 좁은 층대돌을 쌓아
올려놨는데 그 돌 조각을 떼어다 수탉의 벼슬 피에
담그면 그 돌이 녹아 난다는 등등 양천허씨에 관한 
이야기들을 양천허씨 누리집이 있기 훨씬 전부터 
익히 알고 지내던 터라 1998년엔 김해의 수로왕과
수로왕비의 묘를 참배한 적도 있고
그 어느 해인가 구례에서 지리산의 노고단에 올랐다가 
불무장등으로 해서 화계사 쪽으로 내려오다 칠불암
(지금은 칠불사로 개명했습니다.)을 보고 내려 온다는
것이 피아골로 내려오면서 헤매다 칠불암을 못 찾고 
내려온 기억이 남습니다.  

却說하고 高麗 末 四隱(포은정몽주, 목은이색, 
도은이숭인 등 三隱에 墨隱李集을 합쳐서 
四隱이라고도 합니다.) 중 한분인 廣州李氏 
둔촌이집선생이 신돈에게 쫓겨 광주의 一字山
(현재 송파구 방이동- 여기도 행정구역을 책상에 
앉아 긋다보니 강동구 둔천동에 있어야 할 
일자산의 이집선생의 토굴자리가 송파구 방이동으로
속해있습니다.)에 토굴을 짓고 숨어살았기로 
둔촌동이라는 동네 이름이 생겼는데 광주이씨 
종문회부회장이라는 어느 한분은 둔촌동의
유래를 몰라 본인의 일가 한분이 그에게 
알려줘서 현장을 답사했다는 소리를 들었습니다.
(그 일자산 자락 강동대로 변 올림픽 아파트 입구 
근처에 이집선생의 토굴내력을 담아 서울시에서 
석물로 표지판을 세워놨으니 시간이 나시면 한 번
가서 답사해보시기 권합니다.)

이렇듯 요즘 6,70대도 자기 조상에 관한 것을 
모르고 살아가니 새로 자라는 세대는 더욱 
조상에 관한 이야기를 모르고 살아갈 것이라 
생각합니다.

본인 역시 공자의 75세손으로 공자의 고향인 
중국의 산동성 곡부시에 매년 양력 9월 28일에 
곡부시 당국의 주관으로 석전제를 올리고 있는데 
작년에는 공자세보 5판에 우리나라의 공가들 
3만 4천명이 고려파 후손으로 정식으로 등재되었기로 
세보발간 고유제에 참가하고 왔습니다만 
Global화 되어가는 요즘 사람들은
(나도 세계화되니 영어로 한마디 했습니다. :)
아예 그런 것에 관심을 두려하지 않습니다.

허락하신다면 예하 신문지상의 기사를 하이퍼링크로 
달고 고유제 사진을 편집해서 양천허씨 누리 집에 
올리면 어떨까 합니다.

천학한 본인이 명문가인 양천허씨의 누리 집에 
들어와서 아는 소리를 해서 미안하기 짝이 없습니다.

새해에 하시는 일이 일취월장하시기 바랍니다.
안녕히 계십시오.

 
孔準洙로부터洙孔印準